如果说春节是过年的开始，那么元宵节就是过年的结束;如果说春节注重家庭的祥和与团圆，那么元宵节更注重社会化、全民化的热闹和团结。相比春节期间忙忙碌碌的家庭小聚，我更喜欢元宵节的热闹非凡、其乐融融的大团圆的欢乐氛围。
对元宵节的喜爱，从小时候就开始了。记得小时候，平常人家几乎初六之前就走完了所有的亲戚，对我来说也是一种解脱，终于不用与那些学霸们比上学期期末考试的成绩，也不用羡慕那些父母心尖上的小伙伴整天穿上新衣服走亲戚，大家都从过年的氛围中走了出来，一切回归平常。因为这个时候大地还未苏醒，麦子还未拔节，农家人也有时间搞一些简单的娱乐活动，也是我记忆中一年到头大人和小孩都能毫无顾忌地一起玩、一起开心的独有时光。
从初六开始，我们镇上各村的传统社火表演相继开始组织，东街的芯子，南街的腰鼓、西街的走马是大家每年挤破头都要看的表演。东街的芯子以高、多、小出名。多么高?凡是有电线的路段不去。多么多?一台芯子有时能一次装30多个小孩。多么小?立芯子小演员最大6岁，最小两岁。那时候只要有东街的芯子，人们就会从周围各乡镇赶来，周围的村庄更是名副其实达到万人空巷。南街的腰鼓重在花式表演，排着长队的大姑娘们(我当时很�。赡芩堑笔币簿褪此�)穿上红颜色的秧歌服，在统一的指挥下，敲着、跳着，时不时变换着队形，当时给人的感觉不亚于现在电视上所看到的精妙绝伦的舞蹈，着实让那个年代缺乏娱乐节目的农家人们一饱眼福。西街的走马更应该叫跑马，是一种马一样的道具。由一群10岁左右的小孩子表演，他们有时化装成杨家将、有时化装成王朝马汉，只要是经典秦腔曲戏的角色，都可以是他们走马队的人物。走马表演一般都在晚上，一个小伙子提着马灯跑在前面，走马队伍跑在后面，每匹马上都有铃铛，跑起来铃铛叮铃声不断，马上的亮晶晶装饰随着小演员的飞快跑动形成一条飞舞的银蛇，在马灯的带领下肆意驰骋。那气势比起现在电视剧里展现的万马奔腾场面更让人更有感触。每当正月十五过后，各地的社火表演都会成为农家人餐桌上、地头上的热议话题，是人们一年中最津津乐道的谈资。
不过很遗憾，听老人讲，随着社会的发展，那些社火表演现在只能是回忆了，现在年轻人过了初六几乎都进城务工，有的举家住进了城里，立芯子没有那么多小孩、腰鼓队也没有那么多姑娘、跑走马没有得力的领跑者。但我也坚信，总有一天，这些传统的社火表演一定会重新回到人们的视线中，以更加完美的姿态和惊人的表现展现在我们面前。
上学之后，在古代文人的诗词引导下，更加深了我对元宵节的喜爱，他不光是个全民狂欢节，也制造了“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜，营造了“月上柳梢头，人约黄昏后”的浪漫，勾画了“明月如霜，照见人如画”的美好，抒发了“风雨夜深人散�。碌朴袒铰籼涝�”的思念……这个没有任何寓意的节日，却被人们寄予了各种美好和希望。
我爱元宵节，爱这春节后的第一个团圆日，在那个月圆、灯圆、家家共团圆的美好节日里，祝愿，你愿、我愿、愿愿称心。
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